13.10.2009Поросята и псевдонимы
Активизировались саратовские молодогвардейцы. Избыточно и как будто предкатастрофно.
Как в страшном сне – весь наш Краснодон оккупирован вдруг злыми врагами, и лишь молодые подпольщики отважились бросить вызов бургомистрам и полицаям. Причем не путем создания подпольной организации, как исторические предшественники, а открыто и явно. Через пикеты, флеш-мобы и тоненьким голосом «Караул!!» на Интернет-форумах.
Я с некоторым механическим увлечением наблюдаю за выпадами «пионэров» (Фаина Раневская) против политиков Алимовой и Маркова. Кабы не узкая направленность протестов и немотивированная злоба, пафос их мероприятий можно было бы свести к припеву из ВИА-хита моей юности:
«Что за люди эти взрослые,
невозможно их понять!»
Кстати, та же Фаина Георгиевна говорила: «Пионэры, идите в жопу!». Предлагаю взять слоган на вооружение и Ольге Николаевне, и Виктору Константиновичу.
Неуклюжие и неубедительные в ходе акций, МГеровцы резко храбреют в форумах, подменяя аргументацию частоколом восклицательных знаков. Природу сей эмоции я объяснил в тексте «О вечно бабьем» – что-то, воля ваша, глубоко в этом женское, физиологическое, предчувствие критических дней, если угодно.
Есть у меня, впрочем, еще одно объяснение – зоологическое. Когда большая собака говорит одно басовитое «гав», маленькая дворняжка, та, что до старости по уму щенок, заходится «тяв-тяв-тяв», срываясь в подвизг. И противно, и уши закладывает, а пнуть такую ногою все-таки жалко.
Был поросенок «Барин» на молодогвардейском пикете у политеха, получивший широкую известность – благодаря А. Н. Крутову и пущенному нами в Интернет сюжету теле-ОМ. Я не знаю, где он сейчас. Вряд ли живет на свете, и, наверное, пепел несчастного животного звонко и требовательно стучит в молодогвардейские сердца; к повадкам дворняжки приходится добавлять, в память о Барине, самый децл поросячьего внешнего сходства.
Однако тут как раз ничего нового, несмотря на возможное наличие технологий клонирования вкупе с таинством реинкарнаций.
Лично мне интересней другое. И.о. начштаба саратовских молодогвардейцев Василий Артин еще недавно, при той же должности, звался Василий Грузинов.
Можно только предположить случившуюся у молодого человека при смене фамилии мотивацию. Думаю, она на поверхности – нежелание ассоциироваться со страной Грузией и режимом Михаила Саакашвили.
Понимает ли Василий, что Грузия (в международной транскрипции – Георгия, Джорджия) – страна Георгия-Победоносца, и ежели бы логикой саратовского и.о. начштаба прониклась РПЦ и другие уважаемые организации, почитающие святого великомученика… Страшно даже представить.
Но самое интересное в другом, у меня это «другое» буквально сняли с языка на одном из форумов. Фамилия «Грузинов» никакого отношения к Грузии не имеет, а самое прямое – к Войску Донскому. Старинный казачий род, представители разных поколений которого сражались за Родину и Веру, многие сложили головы на поле брани. Впрочем, самые знаменитые братья Грузиновы известны не только как воины, но и как политики, протестовавшие (Василий, внимание!) против заселения Области войска Донского… кавказцами.
При императоре Павле I офицеры его гвардейских Гатчинских полков поручик Петр и полковник Евграф Осипович Грузиновы были уволены из гвардии, затем их передали для осуждения в распоряжение Донской Войсковой Канцелярии. Евграф Грузинов обвинялся в том, что открыто негодовал на захват русскими Приазовского края, считая его исконным владением донских казаков. Протестовал против заселения его греками и армянами вместо казаков, и будто бы говорил возмущенно: «Я не так, как Пугач, но еще лучше сделаю. Как возьмуся за меч, то вся Россия затрясется».
Первым пострадал младший брат. 26 апреля 1800 г. поручик Петр Грузинов, лишенный чинов и орденов, наказан кнутом и сослан в Сибирь. Через четыре месяца, 26 августа того же года Павел утвердил и другой приговор, опубликованный в форме указа Сенату: «Исключенного из службы полковника Грузинова 1-го за измену против нас и государства повелеваем, лиша чинов и дворянства, наказать нещадно кнутом, а имение его отписать в казну». 5-го сентября 1800 г. на черкасском майдане Евграф Осипович был наказан кнутом столь нещадно, что «оной изверг Грузинов через два часа лишился жизни».
Донцы полагали братьев мучениками, пострадавшими за казачью идею.
У донского писателя Дмитрия Петрова (Бирюка) есть роман «Братья Грузиновы». Был поэт и теоретик имажинизма Иван Грузинов, друг Сергея Есенина.
А вот фамилия Артин напоминает мне юморески молодого Чехова из быта провинциальных актеров. В «Белом пуделе» Куприна оного пуделя зовут Арто, а в «Золотом ключике» Алексея Н. Толстого – Артемон.
Да, и раз уж зашла речь о псевдонимах. Мне тут справедливо попеняли, что в «вечно бабье» до кучи просятся и псевдонимы Эдуарда Абросимова в сострадающем молодогвардейцам «Политдозоре» – Алены Славянские, Нели Нахой и пр. Дело, однако, в том, что я совсем не желаю писать об Абросимове. Было время, я его ценил как человека сложной судьбы и обладателя глубокого, хоть и мутноватого, внутреннего мира. Но в последние недели от чтения «Политдозора» впечатление одно – как будто имеешь дело с внезапно заговорившим куском дерьма.
Забавно, что женские псевдонимы Абросимова обвиняют меня в вандализме и осквернении православных святынь. Между тем, Епархия по этому поводу молчит, Абросимов же, по собственному многократному признанию вовсе даже не христианин, но – буддист.
Между тем, православный философ и писатель отец Сергий Булгаков говорил о переименованиях и псевдонимах: «Переменить имя в действительности так же невозможно, как переменить свой пол, свою расу, возраст, происхождение и пр. Псевдоним есть воровство, как присвоение не своего имени, гримаса, ложь, обман и самообман. Здесь есть двойное преступление: поругание матери — своего родного имени и давшего его народа, и желание обмануть других, если только не себя, присвоением чужого имени».
Я, понятно, не сторонник довольно радикальных мыслей о. Сергия Булгакова, но что-то в них, согласитесь, есть…
Абросимов, кстати, не чужд и литературе – называет ирландца Джеймса Джойса «американским писателем», а некролог Сергею Михалкову создал в духе анекдотов Даниила Хармса и его продолжателей-концептуалистов. Кроме того, попугаем Сильвера (которого звали Капитан Флинт) тараторит в каждом номере «Политдозора»: «Арбитман плагиатор! Арбитман плагиатор!»
Явная, разумеется, фрейдуха – Роман Эмильевич Арбитман некогда написал книжку по мотивам скандала с «хорьками», главным мотором и героем которого был как раз Абросимов. Между прочим, вскрывалась там и методология создания известного текста «Хорек пил мозг…» Ивана Белозубова (Абросимов и Ко). «Хорек» представлял из себя компиляцию нескольких ранее опубликованных текстов разных авторов.
Кто громче всех кричит «Держи плагиатора!»?
Роман же Арбитман сделал более двух десятков книг. Это тяжелый физический труд, ведра пота и тонны энергии. Говорю, как человек, сделавший – в качестве составителя, автора и редактора – книжек куда меньше. Арбитман написал сотни статей, обзоров и рецензий, составил крупное литературное имя, благодаря, в т. ч. и ему, Саратов стал заметным центром русской литературной географии, работает в саратовской прессе с момента ее рождения в нынешнем виде, пропагандирует вечные ценности и вообще, при всех своих заслугах, остается добрым, интересным, обаятельным человеком.
Абросимов сделал одну книгу – книгу собственной жизни, а сейчас использует ее страницы в качестве туалетной бумаги. Что ж, тепла ему в клозет.
А Васе Артину (б. Грузинову) дам в заключение совет, чуть перефразируя Владимира Ленина, Виктора Маркова и финал старинного анекдота:
Учиться вам надо, Барин!
Как в страшном сне – весь наш Краснодон оккупирован вдруг злыми врагами, и лишь молодые подпольщики отважились бросить вызов бургомистрам и полицаям. Причем не путем создания подпольной организации, как исторические предшественники, а открыто и явно. Через пикеты, флеш-мобы и тоненьким голосом «Караул!!» на Интернет-форумах.
Я с некоторым механическим увлечением наблюдаю за выпадами «пионэров» (Фаина Раневская) против политиков Алимовой и Маркова. Кабы не узкая направленность протестов и немотивированная злоба, пафос их мероприятий можно было бы свести к припеву из ВИА-хита моей юности:
«Что за люди эти взрослые,
невозможно их понять!»
Кстати, та же Фаина Георгиевна говорила: «Пионэры, идите в жопу!». Предлагаю взять слоган на вооружение и Ольге Николаевне, и Виктору Константиновичу.
Неуклюжие и неубедительные в ходе акций, МГеровцы резко храбреют в форумах, подменяя аргументацию частоколом восклицательных знаков. Природу сей эмоции я объяснил в тексте «О вечно бабьем» – что-то, воля ваша, глубоко в этом женское, физиологическое, предчувствие критических дней, если угодно.
Есть у меня, впрочем, еще одно объяснение – зоологическое. Когда большая собака говорит одно басовитое «гав», маленькая дворняжка, та, что до старости по уму щенок, заходится «тяв-тяв-тяв», срываясь в подвизг. И противно, и уши закладывает, а пнуть такую ногою все-таки жалко.
Был поросенок «Барин» на молодогвардейском пикете у политеха, получивший широкую известность – благодаря А. Н. Крутову и пущенному нами в Интернет сюжету теле-ОМ. Я не знаю, где он сейчас. Вряд ли живет на свете, и, наверное, пепел несчастного животного звонко и требовательно стучит в молодогвардейские сердца; к повадкам дворняжки приходится добавлять, в память о Барине, самый децл поросячьего внешнего сходства.
Однако тут как раз ничего нового, несмотря на возможное наличие технологий клонирования вкупе с таинством реинкарнаций.
Лично мне интересней другое. И.о. начштаба саратовских молодогвардейцев Василий Артин еще недавно, при той же должности, звался Василий Грузинов.
Можно только предположить случившуюся у молодого человека при смене фамилии мотивацию. Думаю, она на поверхности – нежелание ассоциироваться со страной Грузией и режимом Михаила Саакашвили.
Понимает ли Василий, что Грузия (в международной транскрипции – Георгия, Джорджия) – страна Георгия-Победоносца, и ежели бы логикой саратовского и.о. начштаба прониклась РПЦ и другие уважаемые организации, почитающие святого великомученика… Страшно даже представить.
Но самое интересное в другом, у меня это «другое» буквально сняли с языка на одном из форумов. Фамилия «Грузинов» никакого отношения к Грузии не имеет, а самое прямое – к Войску Донскому. Старинный казачий род, представители разных поколений которого сражались за Родину и Веру, многие сложили головы на поле брани. Впрочем, самые знаменитые братья Грузиновы известны не только как воины, но и как политики, протестовавшие (Василий, внимание!) против заселения Области войска Донского… кавказцами.
При императоре Павле I офицеры его гвардейских Гатчинских полков поручик Петр и полковник Евграф Осипович Грузиновы были уволены из гвардии, затем их передали для осуждения в распоряжение Донской Войсковой Канцелярии. Евграф Грузинов обвинялся в том, что открыто негодовал на захват русскими Приазовского края, считая его исконным владением донских казаков. Протестовал против заселения его греками и армянами вместо казаков, и будто бы говорил возмущенно: «Я не так, как Пугач, но еще лучше сделаю. Как возьмуся за меч, то вся Россия затрясется».
Первым пострадал младший брат. 26 апреля 1800 г. поручик Петр Грузинов, лишенный чинов и орденов, наказан кнутом и сослан в Сибирь. Через четыре месяца, 26 августа того же года Павел утвердил и другой приговор, опубликованный в форме указа Сенату: «Исключенного из службы полковника Грузинова 1-го за измену против нас и государства повелеваем, лиша чинов и дворянства, наказать нещадно кнутом, а имение его отписать в казну». 5-го сентября 1800 г. на черкасском майдане Евграф Осипович был наказан кнутом столь нещадно, что «оной изверг Грузинов через два часа лишился жизни».
Донцы полагали братьев мучениками, пострадавшими за казачью идею.
У донского писателя Дмитрия Петрова (Бирюка) есть роман «Братья Грузиновы». Был поэт и теоретик имажинизма Иван Грузинов, друг Сергея Есенина.
А вот фамилия Артин напоминает мне юморески молодого Чехова из быта провинциальных актеров. В «Белом пуделе» Куприна оного пуделя зовут Арто, а в «Золотом ключике» Алексея Н. Толстого – Артемон.
Да, и раз уж зашла речь о псевдонимах. Мне тут справедливо попеняли, что в «вечно бабье» до кучи просятся и псевдонимы Эдуарда Абросимова в сострадающем молодогвардейцам «Политдозоре» – Алены Славянские, Нели Нахой и пр. Дело, однако, в том, что я совсем не желаю писать об Абросимове. Было время, я его ценил как человека сложной судьбы и обладателя глубокого, хоть и мутноватого, внутреннего мира. Но в последние недели от чтения «Политдозора» впечатление одно – как будто имеешь дело с внезапно заговорившим куском дерьма.
Забавно, что женские псевдонимы Абросимова обвиняют меня в вандализме и осквернении православных святынь. Между тем, Епархия по этому поводу молчит, Абросимов же, по собственному многократному признанию вовсе даже не христианин, но – буддист.
Между тем, православный философ и писатель отец Сергий Булгаков говорил о переименованиях и псевдонимах: «Переменить имя в действительности так же невозможно, как переменить свой пол, свою расу, возраст, происхождение и пр. Псевдоним есть воровство, как присвоение не своего имени, гримаса, ложь, обман и самообман. Здесь есть двойное преступление: поругание матери — своего родного имени и давшего его народа, и желание обмануть других, если только не себя, присвоением чужого имени».
Я, понятно, не сторонник довольно радикальных мыслей о. Сергия Булгакова, но что-то в них, согласитесь, есть…
Абросимов, кстати, не чужд и литературе – называет ирландца Джеймса Джойса «американским писателем», а некролог Сергею Михалкову создал в духе анекдотов Даниила Хармса и его продолжателей-концептуалистов. Кроме того, попугаем Сильвера (которого звали Капитан Флинт) тараторит в каждом номере «Политдозора»: «Арбитман плагиатор! Арбитман плагиатор!»
Явная, разумеется, фрейдуха – Роман Эмильевич Арбитман некогда написал книжку по мотивам скандала с «хорьками», главным мотором и героем которого был как раз Абросимов. Между прочим, вскрывалась там и методология создания известного текста «Хорек пил мозг…» Ивана Белозубова (Абросимов и Ко). «Хорек» представлял из себя компиляцию нескольких ранее опубликованных текстов разных авторов.
Кто громче всех кричит «Держи плагиатора!»?
Роман же Арбитман сделал более двух десятков книг. Это тяжелый физический труд, ведра пота и тонны энергии. Говорю, как человек, сделавший – в качестве составителя, автора и редактора – книжек куда меньше. Арбитман написал сотни статей, обзоров и рецензий, составил крупное литературное имя, благодаря, в т. ч. и ему, Саратов стал заметным центром русской литературной географии, работает в саратовской прессе с момента ее рождения в нынешнем виде, пропагандирует вечные ценности и вообще, при всех своих заслугах, остается добрым, интересным, обаятельным человеком.
Абросимов сделал одну книгу – книгу собственной жизни, а сейчас использует ее страницы в качестве туалетной бумаги. Что ж, тепла ему в клозет.
А Васе Артину (б. Грузинову) дам в заключение совет, чуть перефразируя Владимира Ленина, Виктора Маркова и финал старинного анекдота:
Учиться вам надо, Барин!
















